Traiter avec la démocratie a enseigné à ce résident du Kansas une leçon importante : la politique devrait être ennuyeuse

Kansas Reflector accueille les opinions d’écrivains qui partagent notre objectif d’élargir la conversation sur la façon dont la politique publique affecte la vie quotidienne des gens dans notre État. Inas Younis est née à Mossoul, en Irak, et a immigré aux États-Unis dans son enfance. Elle est une écrivaine et commentatrice qui a été largement publiée dans divers magazines, sites Web et anthologies.

J’avais presque 10 ans lorsque ma famille est venue de Bagdad, en Irak, aux États-Unis. La vie en Amérique, bien que difficile au début, était gracieuse et simple par rapport à la vie sous l’autoritarisme, caractérisée par l’imprévisibilité et la peur.

Enfant, j’ai intuitivement compris que le confort de vivre en Amérique n’était pas un fait, mais une fonction de quelque chose de plus grand. Des rues bien pavées parsemées de signalisation réglementaire, d’électricité fiable, de panneaux de signalisation à sécurité intégrée, et pas seulement d’accessoires gouvernementaux conçus pour créer une fiction de la loi et de l’ordre et des forces de l’ordre qui n’exercent pas de pouvoirs arbitraires ou n’invoquent pas la panique. Ces caractéristiques d’une société bien organisée ont inspiré un sentiment de révérence pour une nation qui se sentait automatisée par une force invisible.

Une force que beaucoup d’Américains tenaient pour acquise, comme s’il s’agissait simplement d’un fait.

Dans ma naïveté, je ne pouvais pas comprendre comment une société avec la liberté comme principe organisateur pouvait être ainsi organisée. Tout dans ma petite enfance dans un État policier avait enraciné en moi la conviction que la liberté équivaut au chaos et que la société avait besoin de la modération des privations pour maintenir sa moralité.

Trop jeune pour me livrer à des spéculations philosophiques, j’ai cédé à mon américanisation et développé inévitablement l’audace de rêver. Mon premier rêve d’adolescent était de jouer dans la production théâtrale de mon école. Ce rêve a été rapidement interrompu par ma première audition sur scène.

J’ai été touché par les rires en coulisses de mes pairs alors que j’essayais de chanter une interprétation accentuée de Woody Guthrie. »Cette terre est ta terre.  » Je suis sorti de scène en me sentant comme un invité non invité dans le pays de quelqu’un d’autre, le rêve de quelqu’un d’autre. Mais au lieu de sortir définitivement de cette scène et de tout ce qu’elle représentait, j’ai assumé toutes les tâches en coulisses de nos productions scolaires restantes.

Cela s’est avéré être une expérience conséquente et enrichissante car elle m’a aidé à apprendre deux leçons fondamentales. Le premier était l’importance de la collaboration et son corollaire, la division du travail. Deuxièmement, l’importance d’un soutien en coulisses pour s’assurer que chaque performance a été réalisée de manière magistrale. Plus nos efforts en coulisses étaient invisibles, plus la performance était puissante.

Alors que la troupe des coulisses n’a pas besoin du genre d’applaudissements que le talent fait sur scène, je me suis éloigné de cette rencontre avec la ferme conviction qu’être dans les coulisses est un rôle noble et héroïque qui vaut la peine d’être joué.

Au fil du temps, le théâtre est devenu une métaphore appropriée pour m’aider à comprendre comment une bonne gouvernance devrait fonctionner. La force invisible responsable de rendre ma vie si confortable et efficace n’était pas seulement le travail en coulisse de milliers de personnes dans des rôles assignés, ou la prise de décision sensée des fonctionnaires. C’était aussi un ensemble d’idées avec une intrigue et un récit; en d’autres termes, une histoire.

Au fil du temps, le théâtre est devenu une métaphore appropriée pour m’aider à comprendre comment une bonne gouvernance devrait fonctionner. La force invisible responsable de rendre ma vie si confortable et efficace n’était pas seulement le travail en coulisse de milliers de personnes dans des rôles assignés, ou la prise de décision sensée des fonctionnaires. C’était aussi un ensemble d’idées avec une intrigue et un récit; en d’autres termes, une histoire. Le déroulement de cette histoire ne dépend pas seulement de la coordination d’individus, qui agissent tous de bonne foi, mais d’un système et d’un récit qui peuvent se tenir indépendamment d’eux.

La liberté était le principe organisateur qui a permis à ce magnifique mode de vie américain d’évoluer, mais c’était aussi la discipline, la responsabilité et un ensemble d’idéaux et de principes non négociables.

À partir de ce moment, mon parcours vers la citoyenneté est devenu plus qu’un simple processus de demande. C’est devenu une étreinte idéologique de ces mêmes idées. L’idée que la liberté est un concept politique, pas métaphysique. L’idée que la moralité est un produit de choix, pas de coercition. L’idée que la liberté est liée par des principes rendue possible, oserais-je dire, par le gouvernement.

Ne vous méprenez pas, en tant qu’immigrant qui a souffert sous la tyrannie de l’autoritarisme, je n’aurais pas pu être plus méfiant vis-à-vis du pouvoir gouvernemental. En fait, il fut un temps dans ma vie où j’ai développé une peur du système. C’était trop beau pour être vrai, alors j’en ai conclu que ça n’avait pas à être vrai.

Le système est devenu une personne mystérieuse qui était responsable de tout ce qui n’allait pas dans le monde. Je suis devenu un anti-establishment radical et j’ai embauché une figure religieuse qui faisait le trafic de la pensée conspiratrice, caractérisée par la spéculation paranoïaque et la peur de l’homme noir de ma génération : le communisme.

J’ai été sauvé par mon amour de la lecture. J’ai également eu la chance d’avoir grandi à une époque où cet amour se limitait aux livres plutôt que de devenir une passerelle vers Internet, un monde sans. J’ai fait un effort conscient pour me renseigner sur les rouages ​​du gouvernement.

L’éducation est devenue mon vaccin contre la désinformation et la propagande. Démystifier le processus et reconnaître à quel point la démocratie américaine était ennuyeuse et lente est devenu l’antidote à ma paranoïa.

J’ai tellement de chance de vivre dans l’un des Les plus grandes villes américaines. En tant que résident d’Overland Park, un ville clairvoyante qui nourrit la société civile et la sphère publique, je peux observer les tensions et les défis de chaque aspect banal de ma vie être remis en question et revu avec enthousiasme.

Les gens prennent très au sérieux des questions telles que les différents types de revêtement routier, si nous devrions avoir des poulets dans nos arrière-cours et l’emplacement des panneaux d’arrêt. J’observe le processus, le processus long et fastidieux et parfois lent, avec un grand soulagement, car cela me rappelle que le système fonctionne toujours exactement comme il se doit.

Ce que j’aime à propos d’Overland Park, une ville qui utilise des solutions pratiques à nos problèmes pratiques, c’est ce que j’aime à propos de l’Amérique. Certaines personnes trouvent la politique à ce niveau incroyablement ennuyeuse. Mais la politique devrait être ennuyeuse. Et pour quelqu’un avec mon expérience vécue, plus c’est ennuyeux, plus ça devient excitant.

Grâce à sa section d’opinion, le Kansas Reflector s’efforce d’amplifier les voix des personnes concernées par les politiques publiques ou exclues du débat public. Trouvez des informations, y compris comment soumettre votre commentaire, ici.

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