Le professeur Hofstra Alvaro Enrigue donne des conférences sur la chute de Tenochtitlan – The Bowdoin Orient

Le jeudi 7 avril, Alvaro Enrigue, professeur agrégé de langues et littératures romanes à l’université Hofstra de New York, s’est adressé à la communauté collégiale au sujet de la chute de Tenochtitlan et de l’empire aztèque. Le romancier et universitaire primé dont les articles ont paru dans de nombreuses publications littéraires et journaux a commencé sa conférence en soulignant l’importance décroissante du Tetnotitchlan pour le monde moderne.

« Pour que le pape puisse manger des spaghettis à la sauce tomate à Rome, Tenochtitlan devait tomber », a déclaré Enrigue.

Enrigue a utilisé cette métaphore pour jeter les bases de son argument principal lors de la conférence : la chute de Tenochtitlan et l’empire aztèque ont fait de Mexico la première ville mondialisée au monde. Il a fait valoir que Mexico s’est retrouvée à la fois comme une destination commerciale cosmopolite et comme le principal exportateur de ressources et de biens nouvellement mondialisés d’Amérique du Nord et du Sud. Pour mettre en évidence l’emplacement de la ville, Enrigue a continué avec l’utilisation d’images de nourriture.

« Tous les poivrons viennent du Mexique, à l’exception du poivre vert et noir », a déclaré Enrigue. « [The word] « Maiz » (maïs) a ses racines à Taino, « huarache » (bois de santal) a ses racines au Japon, « chinga » (une malédiction) a ses racines en Afrique. »

Il a en outre déclaré que les mots « Aztec » et « Moctezuma » étaient eux-mêmes des termes globalisés.

« Si tu l’as dit [an inhabitant of Mexico City or Tenochtitlan] les mots « Aztèque » ou « Moctezuma », peut-être en vous fixant. Personne n’a jamais prononcé le mot « aztèque » dans le monde espagnol. C’était une invention du 18e siècle par un Britannique », a déclaré Enrigue.

Le participant Roger Wilder ’25 a trouvé ces métaphores et ces sujets à la fois captivants et divertissants.

« Je pense qu’il a poussé [Enrigue’s] point de vue sur la façon dont tout était lié à cette période historique d’il y a 500 ans « , a déclaré Wilder. » Cela a permis de comprendre ou de réaliser plus facilement l’impact de cet événement. « 

Plus tard dans le discours, Enrigue a exprimé sa frustration face au discours actuel sur la chute de Tenochtitlan et de l’empire aztèque en général.

« Toutes les informations sur la chute de Tenochtitlan sont confuses. Il y avait [and are] débats au Mexique où c’était contre la moitié du pays [the other] la moitié du pays … sur ce qui s’est réellement passé pendant cette période. C’est important [to find the truth] parce que je pense que ce qui s’est passé au Mexique en ce jour sombre de 1521 se produisait dans le monde entier », a déclaré Enrigue. « N’oublions jamais que neuf habitants indigènes sur dix des Amériques sont morts au cours des cent premières années d’occupation. »

De plus, il a soutenu que l’idée que les Aztèques étaient un empire est fausse.

« [In Mexico,] il n’y avait pas de pays, il n’y avait pas de nations « , a déclaré Enrigue. » Il y avait des villes appelées altepetl. [altepetl] c’étaient des villes qui avaient des pouvoirs fiscaux et fiscaux sur d’autres villes. Et c’est tout.

Enrigue a également expliqué qu’en raison de l’histoire relativement longue et compliquée de la transition du pouvoir dans la région des populations locales à l’Empire espagnol, il trouve faux les récits populaires sur la disparition des Aztèques. Pour Wilder, ces idées fausses étaient une nouvelle façon choquante mais fascinante de regarder la région, ayant appris de ses leçons d’introduction à l’histoire de l’art et à l’art de l’ancien Mexique et du Pérou.

«Je pense que leur culture était si grande parce qu’ils ont défié tant de cultures différentes, mais c’était intéressant d’entendre cela. Je ne savais pas si ces villes étaient toutes combinées ou si elles étaient vraiment des entités distinctes « , a déclaré Wilder.

Par-dessus tout, Wilder a aimé entendre l’histoire de la chute de Tenochtitlan de quelqu’un à Mexico.

« Je pensais que c’était vraiment intéressant », a déclaré Wilder. « C’était agréable d’entendre le point de vue de quelqu’un qui vivait au Mexique et a grandi très près de Tetnotitchlan et d’autres sites historiques aztèques. »

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