Avis | La Cour suprême pourrait ouvrir la voie à la mère de tous les affrontements culturels

Avis |  La Cour suprême pourrait ouvrir la voie à la mère de tous les affrontements culturels

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Parlez à des militants progressistes impliqués dans pratiquement toutes les causes – droit à l’avortement, égalité raciale, environnement, sécurité des armes à feu – et vous ressentirez probablement un pressentiment proche de la panique.

Ce n’est pas simplement la perspective de pertes démocratiques importantes à moyen terme, même si c’est certainement un facteur contributif ; la pièce maîtresse est la Cour suprême de plus en plus militante, qui compte une phalange de six sièges prête à démanteler l’Amérique post-1960. Il a le potentiel de déclencher des conflits qui rendront dociles les troubles sociaux de la dernière décennie.

Pour beaucoup à droite, les années 1960 ont été le moment où tout s’est détérioré. Depuis, la Cour suprême a rendu des arrêts auxquels elle s’est opposée, comme sa garantie du droit à un avocat, sa décision d’admettre la race comme l’un des nombreux facteurs permettant de corriger les inégalités historiques dans l’enseignement supérieur et sa cristallisation du droit à la vie privée dans tout, du contrôle des naissances au mariage homosexuel.

Dans le même temps, le pays a connu des bouleversements sociaux, notamment une expansion des droits des femmes, un déclin spectaculaire de la religiosité et une immigration accrue en provenance des pays au sud de notre frontière, qui ont aliéné les États-Unis de la société chrétienne blanche et évangélique que le droite préfère. Cela a alimenté la folie de la droite pendant des décennies, culminant avec le mouvement MAGA. Aujourd’hui, des dizaines de millions de personnes pensent que les Blancs sont discriminés, que l’immigration ruine les États-Unis, que la prière devrait revenir dans les écoles et que la Bible devrait dicter la loi sur les mœurs et l’autonomie sexuelles des femmes.

Comme Ronald Brownstein l’a récemment écrit pour CNN : « La plupart des défenseurs des causes libérales se préparent à ce que la majorité nommée par le GOP permette la vaste poussée en cours dans les États rouges pour réduire une gamme de droits et de libertés civiles précédemment accordés (tels que le vote, l’avortement et droits LGBTQ) tout en limitant la capacité du gouvernement fédéral à agir par le biais de règlements ou de décrets. Nous ajoutons les droits des armes à feu, l’équité raciale et l’immigration, et il est facile de voir comment une Cour suprême non élue pourrait déchirer des pans entiers de la population. Commande.

Ces blancs désespérés, les chrétiens américains, qui craignent que l’Amérique qu’ils savaient deviennent incontrôlables, ont raison dans le sens où la démographie réduit le vote blanc et le pays est devenir plus laïc. Sur la place publique, ils ont perdu le débat culturel sur tout, de l’égalité raciale aux droits des homosexuels. (Voir l’énorme pourcentage d’électeurs qui savent que la race est toujours un problème et ne veulent pas censurer les éducateurs de peur d’offenser les Blancs.)

Mais la droite n’entend pas laisser la démocratie entraver sa domination politique et sociale. Ils ont utilisé tous les expédients à leur disposition pour imposer leur gouvernement minoritaire aux autres, y compris la circonscription, l’obstruction systématique, la Cour suprême nommée à vie, soigneusement choisie par des présidents élus sans la majorité des votes populaires et le Sénat lui-même. Ils flirtent ouvertement avec la violence et adoptent effrontément un style politique amoral où la vérité est un inconvénient et où tout peut détenir le pouvoir.

La droite pense apparemment que son heure est venue. Les législatures du GOP ont érigé des barrières au vote et tentent de criminaliser l’avortement, le tout dans l’espoir que les six juges de droite l’établiront comme légal. Les républicains préparent depuis des décennies le terrain judiciaire de cette offensive antidémocratique. Ils ont popularisé «l’originalisme» et d’autres contorsions juridiques pour prendre invariablement leur parti sur tout, de la sape de l’organisation syndicale à la lutte contre le droit de vote. (S’ils étaient vraiment non partisans, on pourrait penser qu’ils descendent parfois d’une manière qui fait chier leurs patrons de droite.)

Attendez-vous donc à ce que le mandat actuel de la Cour suprême soit tumultueux. Le tribunal devrait éliminer le précédent du coup de poing, démolir le droit à l’avortement, déjouer l’action positive et évaporer la réglementation sur les armes à feu. Certains experts chevronnés pensent que ce ne sera pas grave ; les états bleus s’adapteront pour satisfaire les progressistes et les états rouges feront de même pour adoucir la foule MAGA. Outre l’abomination constitutionnelle et morale que la géographie devrait déterminer les droits fondamentaux, cette interprétation perd un point clé.

Des millions de femmes diplômées d’université, des laïcs « aucun de ce qui précède », des industries de haute technologie, des non-Blancs et même des évangéliques blancs plus jeunes n’acceptent pas la vision américaine du « retour vers le futur » qu’ils attribuent à la droite. Ils vivent dans chaque état. Beaucoup d’entre eux ont passé toute leur vie d’adulte, dans de nombreux cas, dans un pays avec des mariages homosexuels, des universités intégrées, une large acceptation du changement climatique et une population beaucoup plus diversifiée.

Les démocrates peuvent avoir un problème d’enthousiasme avant la mi-mandat de novembre, mais ils peuvent considérer que de nombreux Américains – même beaucoup dans les États rouges – ne veulent pas revenir 60 ans en arrière. Ils n’ont aucun intérêt dans un mouvement blanc réactionnaire dirigé par des sénateurs de l’Ivy League qui ciblent un twang rural et s’en prennent aux élites.

Les démocrates doivent s’en servir pour contrer leur parti auprès des républicains : Avant contre arrière. Progrès contre le chaos. Respect contre intimidation. Liberté contre théocratie. Un tel message transcenderait la race, en particulier parmi les Américains qui ont plus à perdre. « Dans quelle Amérique les gens veulent-ils vivre ? pourrait être la question déterminante pour les prochaines élections et bien d’autres à suivre.

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